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中新网南宁4月22日电(林洁琪) “《买话》成功塑造了一个新的返乡者形象——故乡的‘外人’刘耳，丰富了中国新时代乡土小说的新人形象图谱，为当代乡土文学的发展提供了文学新质，将中国南方乡村的时代变迁徐徐展开，乡野泥泞、生机有趣。”21日，广西文艺评论家协会主席张燕玲对作家鬼子的新作《买话》评价道。
活动中，鬼子分享了《买话》的创作历程，他说，18年来，脑中闪过无数的小说构思，但要写出一个好故事，这太难了。当他遇到了这个好故事，感觉很兴奋，就像是脑子里点燃一根火柴，燃起满天大火。“小说中的刘耳最开始叫‘刘二’，改成‘耳’字，是希望从农村出去的人们，用自己的耳朵好好地听一听你的故乡，想跟你说些什么。”
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《水浒传》里的武松出生于清河县（今山东阳谷），在征讨方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，于六和寺出家。六和寺的原型便是西湖之南的六和塔。六和塔始建于北宋开宝三年（970年），塔边的寺院也叫塔院，换过好几个名字，大和寺、六和寺等。南宋时期，智昙重建六和塔后，官府赐额“慈恩开化教寺”。在之后的八百多年间，开化寺同六和塔一起屡毁屡建，如今已不存在了。
还有一个题外话，在百年前的杭州，去西湖边喝茶是寻常之事。李叔同曾说过，1902年他第一次来杭州bv伟德，就曾到涌金门外吃过一回茶，顺带看了下西湖风景。吴剑飞所提到的三雅园是当时最有名的茶馆之一bv伟德，它所在的涌金楼距今已有近千年历史。1965年改建为涌金茶室，20世纪八九十年代曾是相当受市民欢迎的喝茶之处，2003年开始归西湖天地经营管理。
2004年5月，两位省人大代表建议在北山街改造工程中恢复武松墓和苏小小墓。理由一是这两处景点历来就有，被拆除后，原来的位置都还空着，恢复工程投入小，社会影响大；二是武松墓和苏小小墓的恢复，将使西湖的景点增添世界名著《水浒传》和古代爱情故事的文化内涵。后应广大市民游客的要求，在专家学者的论证基础上，杭州市政府于原址恢复了武松墓。
此说法流传甚广，并称其来自《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》。但据学者考据，三本地方志中并无此记载，《西湖大观》更是“查无此书”。蔡京生有八子，且名里均有“攸”字旁（蔡攸、蔡鯈、蔡翛……），“蔡鋆”很可能为杜撰，而《杭州府志》中记载的历任知州也无“高权”一人。所以这个故事基本站不住脚，只是改头换面版的“武松打虎”罢了。
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